なぜ費用の負担が厳しい方に「1日葬」だとか「直葬」を提案するのか。そもそも枕経の原点は「死にゆくものも一緒に読経をし、そこで静かに息をひきとらせる作法」という事を、何人の葬祭師が知っているのか。枕経の済んでいない故人様はまだ生きているという定義になります。

通夜に行われる読経においては、これは菩提寺の「善意」であり、お経が必要ではなく、本来の意味としては、今にも亡くなりそうな家族を、残される者たちが寄り添い見つめ、死を確認する、受け入れる時間です。そして葬儀とは故人がお釈迦様がおられる極楽浄土に「仏として生まれ変わるための準備」をする作法です。

その準備として戒名（この世の名前は長い間使ってきた事で煩悩にまみれているため、新たに導師が授けて下さる）を頂き、仏の弟子となるため髪を剃って頂き、チンドンジャランと合鉢（がっぱち）を打つのは葬列を組んで墓地に埋葬する際、野辺の獣や魔をはらったり、赤子のような未熟な故人の霊が道に迷わぬよう、合鉢をして先導してあげるという意味もあるんです。

そして埋葬（土葬）されたら上に盛り土をし、墓標を建てて、この下に眠る霊の標となるのです。ちなみに故人の枕元に「枕飯」箸を突き刺した大盛りのご飯の形はこの土葬の姿になぞられており、亡くなったばかりの霊はまだ自分が何者か分かっていません。そこに枕飯をおいて、故人の霊が浮遊せぬよう食事の魅力で引き留めておくという術具です。

そして枕飯の近くにいるはずの故人の霊に、導師が、役僧がその奥義を余すことなくお授けするのです。ちなみに引導は埋葬された故人に向け読まれ、「カーーーーッツ！！」をもって、故人は名前をもらい、行く先を教えて頂き「開眼」をされ極楽に向かう権利を獲得します。そしてその時初めて見るのが土葬された自分の姿なんだそうです。その姿を見て故人が動揺しないように枕飯は土葬の形と同じなんだそうです。

これは少し禅宗よりのお話ですので機会があれば別の機会に。

長くなりましたが、葬儀屋のホームページや広告を見ると「安く納めるには1日葬を提案致します！」なんてさわやかに見せていますが、菩提寺はそれで良いと言ったんでしょうか？。

「炉前で少し拝んで貰うだけで良いですから」。いや、仏事には順番と作法があり、炉前で般若心経だけ読まれても、そもそもそれが何か分からないでは本末転倒です。

そうぎ屋は、家族と宗教者との具合の良い懸け橋になります。費用が心配な方こそどうかご指定下さい。払いたくないというのは勘弁して頂きますが。

追記

真宗系（西本願寺や真宗大谷派）は「南無阿弥陀仏」を唱えるだけで直ぐに故人の魂は仏様になってしまいます。...ずるい